《<礼记>二则》PPT

《<礼记>二则》PPT 第一部分内容：虽有佳肴 读准字音 嘉肴（yáo）   自强(qiǎng)   兑命（yuè）   学学半（xiào） 注意停顿 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？  ... ... ... 参考译文 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 即使有美味的菜，不去品尝， 就不知道它味道的甘美; 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 即使有最好的道理，不去学习， 就不知道它的美好可贵。 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足， 教人之后才知道学识不通达。 ... ... ... 合作探究 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？  明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 明确：从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。 ... ... ... 拓展延伸 结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？  主旨归纳 文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。 语言特点 1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。 2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。 ... ... ... 礼记二则PPT，第二部分内容：大道之行也 读准字音 天下为公wéi    选贤与能    jǔ 讲信和睦mù    矜   guān 男有分fèn      货恶其弃于地也wù  编纂zuǎn       门闩shuān 字词解释 1、大道之行：施行。 2、选贤与能 ：把品德高尚的人、能干的 人选拔出来。“与”通 “举”。 3、讲信修睦：修,培养。讲求诚信，培养   和睦气氛。 4、故人不独亲其亲：亲，意动词, 以……为亲。用如动词,这里可以译为奉养、赡养。 亲，名词，指父母。 5、不独子其子：子，意动词，以……为子。这里用如动词，可以译为抚育。 子,名词，指子女。 6 、使老有所终，壮有所用，幼有所长：所终，终其天年，养老送终。所用，为社会效力。所长，顺理成长。 7、皆有所养：供养。 8、不必藏于己：私藏。 ... ... ... 全文翻译 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德的、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲究诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（要去收贮他），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 ... ... ... 全文可分三层： 第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。 第二层（第二至三句话）“大同”社会的基本特征。 1 .人人都能受到全社会的关爱 2.人人都能安居乐业 3.货尽其用，人尽其力 第三层（第四句话）全文的总结语。 ... ... ... 1、找出能概括大同社会的句子。 天下为公，选贤举能，讲信修睦。 2、在文中找出能和下面各项相对应的句子： （1）人人都能受到社会关爱 （2）人人都能安居乐业 （3）货尽其用，人尽其力 （1）故人不独亲其亲，不独子其子，……废疾者皆有所养。 （2）男有分，女有归。 （3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 3、本文阐述的大同社会有什么基本特征？ 答第二题问题中三点 或者：故人不独亲其亲，不独子其子……力恶其不出于身也，不必为己。 4、大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处？你是如何看待文中所描绘的大同社会的？ （开放性试题，能把自己两文的感受写出来即可，并做到自圆其说） 关键词：部编人教版八年级语文下册PPT课件免费下载，礼记二则PPT下载，虽有佳肴PPT下载，大道之行也PPT下载，.PPT格式；